analog

Critic Salon Hatena

Tuesday, May 6th, 2008

このブログのRSS購読者は100人もいない。匿名で淡々と書いている。 このブログが、気が付かないところで話題にされていたようだ。「はてなブックマーク」というサイトで、このブログの記事が取り上げられ、一部の人から批判されていた。 はてなブックマーク - analog | 「システムエンジニアの平均年収、594万円」の真っ赤なウソ 当ブログにコメントしないで、「はてなブックマーク」に批判を書く人は、何がしたいんだろう？と思ったが、 当ブログにコメントしないのは、彼らなりの「配慮」だろうか。 ふだん読者でもない人間が大挙してコメントを荒らしていく「ネットイナゴ」は迷惑でしかない。たった一つの記事だけ取り上げて、その文脈も知らずに言葉尻をとらえて批判していく人間というのは、かならずいる。 それが「はてなブックマーク」のなかにある限り、私の目に触れることはないし、このブログのほかの読者の目に触れることもない。 「はてな」ユーザが「はてな」から出ずに活動してくれるのは、彼らが自覚している「節度」かもしれない。だとしたら、その紳士的な態度には経緯を表しよう。 「はてな」はネット社会に不可欠なシステムになりつつある。 ときに心無い暴力的な言葉を書くような「過激なネット批評家」がたくさんいる。「はてな」は、彼らを束ねてサークル化し、その心無い批判がサークルの外に出ない仕組みを実現している。「はてな」内では、批評家同士で批評というエンタテインメントを満喫できる。 そうだ、サロンだな、これは。会員制批評家サロンだ。 サロン「はてな」は、その「心無い批判を閉じ込めるはたらき」によって、「はてな」以外にとって良い機能を果たしている。

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Name Discrimination

Thursday, May 1st, 2008

アイカワとかアイザワとか。五十音順でもアルファベットでも 最前列の彼ら彼女らは、常に何事も最初にあてられる。十分に 思案する時間などなく、突然身に降りかかった難題、それは 自己紹介だったり質問への回答だったり、運動や作業だったり、 ありとあらゆる類のものだが、それらを全員の注目を浴びながら、 圧倒的な準備不足の中、なんとかまともに切り抜けて来た連中だ。 そして次の難題がいつ降りかかってくるのか、常にその プレッシャーと戦いながらまともな大人になって来た。 リーダーシップの重要な要素を後天的に身につけている。 via: ア行の時代｜DNA of DeNA 体育会で主将のやつとかを集めまくっている大企業や、 なんだかんだ言って学歴で採用していたり、ヘンなテストをやって 高得点の学生に内定を出したりしている会社は多いが 苗字という切り口はないね。 新規軸だ。 via: ア行の時代｜DNA of DeNA これは面白い！ 雇用機会均等法でも（まだ）規制されていないだろう。 他社がその優位性に気付いて青田刈り（ア行刈り）を始めた頃にはもう遅い。めぼしいア行はDeNAが採用しているし、雇用機会均等法に「氏名による雇用差別の禁止」が盛り込まれるに違いない。 時間との戦いだな。 タイムベース競争ｗ

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動く写真

Wednesday, April 9th, 2008

写真家にとっての映像は、映画監督にとってのそれとは違うようだ。 多分、Flickr が考えているのは、本来の「動画」じゃなくって、 「ちょっとだけ長い時間を切り取った写真」なんじゃないかって。 そう思う。まるで LOMO Movie みたいな。 安藤日記 特にムービーに関しては、デジタルカメラが登場したことで、映像を撮る生理感覚が写真に近くなりましたからね。digi+KISHINというのは本当にカメラとムービーをそのまま持ち替えて撮っているだけなんです。今や動画を撮るのに大勢のスタッフは必要ない。一対一の関係なら、写真と全く同じ生理で、映画でも写真でもない動く写真のようなものを作ることができるじゃないですか。 篠山紀信 インタヴュー on STUDIO VOICE Vol.389

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価

Sunday, March 16th, 2008

　浜田庄司という高名な陶芸家がいた。彼が長年の研鑚の結果生み出したのが、柄杓掛けという技法である。一抱えもあるような大皿に、柄杓で釉薬をひょい、ひょいと掛けていく。所要時間は約15秒。こうしてできた皿が、何百万という価格で売れるのである。それを見たある人がこう言った。「何百万円のものにかける時間が15秒というのはあんまりじゃないか」と。その問いに、ありし日の浜田庄司はこう答えたという。 　「15秒プラス60年と考えていただきたい」 ---コスト主義の耐えられない軽さ - 思索の副作用 - Tech-On！ 絵が欲しいという人は、まだまだ世の中には少ないと思います。どの絵を選んだらいいのかもわからないし、その値段の価値があるのかどうか？はなおさらわからない。 だから買うほうからすれば、面積で決まるという簡単な仕組みはわかりやすくていい。 ---測り売りで絵を売る理由　|　ART-Meter：絵画の測り売りサイト

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Umbrella

Friday, December 28th, 2007

With a few days of rainy days, umbrellas will sprout on your umbrella stand. So I say umbrellas are plants. 傘立てには、数日間の降雨により、誰の所有物でもない傘が生える。 ゆえに傘は自生する植物であるといえる。

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Jokes

Sunday, December 23rd, 2007

Good jokes: 1. stands a unique point of view (sometimes irony) 2. based on common sense 3. have a good punch line (the last sentence) According to that, I made my own one. How about it? Luigi: They kidnapped Princess Peach again! Mario: What!? Bring my PC right now! Luigi: Trace them with satellites? Mario: Buy Nintendo. 【2ch】ニュー速クオリティ:アメリカンジョークがよくわからないよ…ハハッ ジョークの要素ってなんだ？ 日本人の考える（アメリカン）ジョークの分析。 １．視点の転換（一部皮肉） 大の野球好きのトニーが80歳で死んだ。 葬儀の翌日、同じく野球好きの親友デビッドの枕元にトニーが現れて言った。 　「デビッド、良いニュースと悪いニュースがあるぜ」 　「トニー！君なのか？」 デビッドは親友との再会を喜び、言葉を続けた。 「で、良いニュースって何だ？」 「聞いて驚くなよ。天国でも野球が盛んに行われているんだ。俺も1つのチームに入ったんだぜ」 「そりゃすごい！で、悪いニュースは？」 「明後日の先発は君だ」 男が侯爵夫人をブタ呼ばわりしたとのことで 訴えられた。裁判長は男に言った。 「お前には罰金を科す。二度と侯爵夫人のこ とをブタなどと言うのではないぞ」 「わかりました裁判長様。二度と侯爵夫人の ことをブタとはいいませんが、ブタのことを 侯爵夫人と呼ぶのもいけないのでしょうか」 「それはお前の勝手だ」 「わかりました。さようなら、侯爵夫人」 気取った女が犬を連れてダイナーに入った ダイナーにいた男が声をかけた 男「よう、みっともない豚を連れてるな」 女「あら、これは犬よ」 男「犬に言ったんだよ」 ２．共通認識をもとに 国民性など、一部風刺。 あるバーにオウムを肩に乗せた黒人が入ってきたので白人が声をかけた。 「よう、いいもの連れてるじゃないか？どこで買ったんだ？」 するとオウム 「いいだろう。アフリカで買ったんだ」 ある酒場に日本人・アメリカ人・中国人の政治家が集まって話をしていた。 日本「あそこに橋が見えるでしょう？」 アメリカ「立派な橋ですね」 日本「実はここだけの話、建設費の10％を懐に入れましてね」 一同、ニヤニヤ アメリカ「あそこにビルが見えるでしょう？」 中国「高いビルですね」 アメリカ「私は30％を懐に入れましたよ」 一同、爆笑 中国「あそこにダムが見えるでしょう？」 日本・アメリカ「いいえ？」 中国「100％懐に入れました」 最も優れた国とは、 アメリカのように強く、日本のように豊かで、 中国のように成長し、イギリスのように自由で、 ロシアのように広く、イタリアのような食文化を持ち、 オーストリアのように芸術が栄え、韓国のように愛国心溢れる国である。 最も駄目な国とは、 イタリアのように強く、ロシアのように豊かで、 イギリスのように成長し、中国のように自由で、 オーストリアのように広く、アメリアのような食文化を持ち、 韓国のように芸術が栄え、日本のように愛国心溢れる国である。 たとえばいまなら北朝鮮の政治的指導者など、多くの人にとって「共通の敵」のような対象をこき下ろすジョークは、共感を得やすいかもしれない。政治家・著名人などである程度は許容しうる場合もあるが、基本的には、誰かを笑うようなジョークは人を傷付けることもあるので避けたほうがよい。 ３．オチ（有終の美） A joke ...

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まとめ重要

Sunday, December 2nd, 2007

Twitter/bankogaiというのがいるけど、何者だ。dankogai祭りというのもよく把握してない。ちなみに把握したいとも思わないが。 「誰も全体像を説明せず、経緯を知っている物だけが内輪で盛り上がる一連の現象」はネットが生まれたときからあったな。やっぱりそういうのは広まらない（誰もさかのぼって起源まで辿ろうとはしないから)。 電車男だってまとめスレのおかげで広まったわけだ。まとめ重要。

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WLB, QOL, … 豊かさの指標は「年収」より「時給」

Sunday, December 2nd, 2007

日本の 1 人あたり GDP はヨーロッパ並みに低く、日本の労働時間はアメリカ並みに長い。なので、長時間労働の割に賃金がしょぼく、時間単価にすると異様に時給が低い。貧しい国だなぁ、ほんと。先進国最悪の非能率国家、日本。 ---Twitter / From dusk till dawn 豊かさは、年収じゃなくって、時給で勝負しようぜ。一日３時間しかはたらかなければ、年収 200 万円でもリッチな人でしょ。 ---Twitter / From dusk till dawn 賛成だ。むかしからそういう職場を実現したいと思っている。 なお「人月」は人を幸福にしない指標だと思っている。「人時」の単位で見ないと。「人月」からは「1ヶ月あたり何時間労働か」という視点が抜けてしまっている。 WLB: work-life balance QOL: quality of life

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Twitterとはてな匿名ダイアリー

Wednesday, November 21st, 2007

そもそもTwitterというサービスは「誰が」についてはどうでもいいのかもしれない。メガ日記のように発言主体をどんどん曖昧にしていって全体論化することで、新しい価値観とか本当の時代感が見えるのかもしれない。 ---たまったニュースをチェック、その3 (smashmedia) 「発言主体を曖昧に」を徐々におこなうのがTwitter 「発言主体を曖昧に」なってるのがはてな匿名ダイアリー（通称：増田） そういう点においては似ているな。

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Service is not free of charge(lang:ja)

Monday, October 29th, 2007

(This entry doesn't have English version) 世の中にはピンからキリまで多種多様な価格設定のお店があるのですから、すばらしいサービスを求めてるのならば、すばらしい値段のお店に行くとよろしい。安い値段のメニューが並ぶお店で、最高級レストラン並みのサービスを要求するのは、大人として完璧な態度とは言えない気がします。 ---店員に偉ぶるな 偉い！ よく言った！ 「サービス」について語りたがるのは結構だけど「身の程」を知って欲しいよね。 「まったく吉野家の店員ときたらサービスの質が低いったらありゃしない」とか言ってるヤツ！ 低いのはサービスの質じゃなくて380円の牛丼を食ってるおまえの収入じゃね？ 「サービスの質の高い牛丼」を食いたかったら叙々苑で900円で食えるから、そっちに行ってよね。→叙々苑の高級牛丼を食べてきたよ | エキサイトニュース 吉野家はギリギリの安価で牛丼を提供してるんだ。その値段に見合ったサービスかどうかを考えようぜ。 モノだけでも十分に安くて美味いのに、あの「スピード」という「価値あるサービス」がすでに付加されていることに気づくべきだ。「速い、安い、美味い」とはじつに的確。 「サービス」は「無料」じゃない 「サービス」ってのは「無料」って意味じゃないぜ。 なぜか間違って使われて普及してしまっている。非常に不幸だ。 おい、八百屋のおやじ！ 「お姉ちゃんかわいいからこれサービスしとくね」って、おい、こら、「おまけ」の意味で「サービス」って言うんじゃないよ。 おい、飲食店の姉ちゃん！ 「ドリンクもサービスでおつけしております」って、こら、「無料」の意味で「サービス」って言うなよ。 「サービスの価値」を知ること （俺はあまり人の考え方にとやかく言いたくないほうなので、これは独り言であって押しつけではないと断った上で言うが） 「サービスという無形の価値に金を払う」ことを覚えるのは良いことだ。 どういう意味で「良い」かというと、「そんな自分が前より好きになれる」ことだ。 俺は「やせ我慢」しながら、それを覚えてきた。いわば「大人の品格」だと思った。 いまではパークハイアットで一杯のお茶に3千円を請求されても疑問はなく支払う。それだけの価値があると思うからだ。「思うから」というより「思うようになったから」だな。 東京生まれ東京育ちで金持ちのボンボンなら生まれたときから「サービスには価値があり、有料である」って知ってるだろうなあ。 でも俺は都会で生まれ育ったわけでもないし、裕福な家でもないから、贅沢もしてこなかった。そんな俺にとって「サービスには価値があり、有料である」ことを知るのは「学習」であり「やせ我慢」だった。 逆に言えば、そんな俺が心底「価値」を認めているのだから、「サービスの価値」は決して虚構なんかではなく、確かに存在している。と俺は思います。（そんなのは思いこみで無形の価値なんて無くて虚構に過ぎないというあなた。否定しません。あなたとは価値観が違いすぎて議論にもならない） 「無形の価値」に金を払う。それは大人の品格だ。 ひるがえって、サービスは無料ではないのだから、吉野家でサービスうんぬん言うのはナンセンスだ。それを知ってもらいたい。 サービスへのクレームのつけかた 無論、1万5千円のレストランで何か問題があったら大いにクレームを言ってよろしい。 ただし、そこでも他の客に気づかれないように給仕に指摘して対処させるのが大人の品格じゃないか？ 良い意味で店にマークされる客になろう。名刺でも渡しておけば後日お礼状が届くこともある。（実際に、その店が閉店になってから「別の店に勤め始めた」という連絡をくれた人がいる） 給仕も自分と対等な人間であり、彼の面子を潰さないという配慮は当然なされるべきだろう。 給仕は奴隷ではないのだから。 We are Ladies and Gentlemen serving Ladies and Gentlemen. ---The Ritz-Carlton: About Us: Gold Standards 素晴らしい思想だと思う。「給仕＝奴隷」という思想から従業員（と同時に「客」）を解放しようと。 つまり "We're not slaves." を前向きに言ってるわけだ。 てなことを江澤メデューサは教えてくれた。 座学ではなく、一緒に食事をしたときなどに、自然に学ばせてくれる人。たたき上げで、努力人で、本物だ。いちサービスマン（ホテリエ）として「目の前のお客様」を満足させることもできるし、マネジメントとして「当ホテルにいらっしゃるお客様（全体）」を満足させることもできる、本当にすごい人。 お断り あえて侮蔑的な表現を使った事への釈明をさせていただく。 「まったく吉野家の店員ときたらサービスの質が低いったらありゃしない」とか言ってるヤツ！ 低いのはサービスの質じゃなくて380円の牛丼を食ってるおまえの収入じゃね？ 俺は吉野家のファンだ。吉野家の客が低収入とか、低収入は悪いとか、そんなことを言うつもりはない。低収入も吉野家を見下してない。 正直、コストパフォーマンスの観点でいって、あんなに美味いものはそうそう無い。コンビニでは、ずっと不味い牛丼が450円で売られている。みんな知ってるように。そして「速さというサービス」の価値。「速い、安い、美味い」 あくまで「吉野家のサービスの質に文句を言う身の程知らずな客」を罵倒したいだけの表現だと断っておく。もし不快に思った人がいたらお詫びしたい。そんなわけでExcuse me.

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